Бұрын әйелдің өмірі балалар, ас үй және шіркеу дегенді білдіретін «к» деп аталатын үш сөзбен шектелді: Киндер, Кирхэ, Кючен. Және әдетте соңғы рөл маңызды рөл атқарады. Қазіргі әйел - көптеген азғырулар, міндеттер, құқықтармен қоршалған және сонымен бірге діни ережелерді сақтау және оның сеніміне шын жүректен қызмет етуі бар қасиетті адам.
Ол қазіргі заманғы православиелік әйел болған көптеген сұрақтар бар ма? Ол не істейді, жұмысқа барады ма, егер болса, онда православиелік әйелге жұмыс істеу керек? Ол кәдімгі өмірге қалай қарап тұра алады, ол киім-кешек киіп, өзін-өзі макияжға және шашқа мүмкіндік береді және қаптайда осы шынайы православтық әйелді қалай тануға болады?
Әйел.
Өкінішке орай, қазіргі заманғы әлемде көптеген православиелік әйелдер көлеңкеде қалады. Олардың еңбегі наградалармен белгіленбейді, олар кестелермен жазылмайды, олар шоудың шынайылығын қабылдамайды. Мүмкін, мұндай қарапайымдылық пен көлеңкеде қалуға деген ұмтылыс салдарынан православиелік әйелдің бейнесі көпшілік үшін құпия болып қалады және әдетте алдын-ала ойлап тапқан және мифтерге толы. Шын мәнінде, бұл әйелдер қарапайым әйелдерден айырмашылығы жоқ. Егер олар мінез-құлықта ұстамды болмаса, шынымен сеніп, шіркеу ережелерін сақтау арқылы олардың сенімін күшейтеді. Олар әдетте барлық әйелдер әдемі болғысы келеді, бірақ олар денесінен гөрі рухани сұлулыққа көп тартылады, өйткені сіз мұндай әйелді киіммен немесе жарқын макияжбен сирек көресіз, бірақ ол нашар киінген немесе жақсы киінбейтін болады дегенді білдірмейді . Православиелік әйелдердің арасында жиі жас қыздарға теңестірілуі керек сәнді және сәнді киімдерде өте тартымды әйелдерді көруге болады.
Әдетте, заманауи православие әйел өзінің рухани және кәсіби дамуын, оның сеніміне және оның отбасына зиян тигізбейді.
Қазіргі заманғы православтық әйел қандай? Бұл бәріне бірдей, ол жай ғана сақталып, жарқын, сенімді, адамдар деп аталады - сенімі бойынша. Ал қалған әйел әрдайым әйел болып қалады және оны ештеңе өзгерте алмайды.
Дін және жұмыс.
Тек өмір немесе үйдегілер мен отбасыларға назар аудармай, жұмысқа барасыз ба? Мұндай сұрақтар көбінесе православтық әйелдерге ғана емес, ойлайды. Бірақ діни ережелерге сәйкес, православиелік әйел отбасылық үйіне және оның сеніміне бөленуі керек. Бірақ қазіргі заманғы әйелдер үшін көптеген басқа факторлар бар, олар көбінесе күнделікті жұмысқа ақша табуға мәжбүр етеді. Сонымен қатар қазіргі заманғы ерлердің дәмі де әсер етеді. Олар, әдетте, қарым-қатынаста қызығушылық танытып, өзінің жеке басын дамытуға және кәсіптік жетістікке жетуге талпынған толыққанды дамып келе жатқан әйелді көргісі келеді.
Православиелік әйел үшін шіркеу көзқарасы бойынша жұмысқа жол беріледі, бірақ егер ол әйелге үй шаруашылығының істерін орындауға кедергі келтірсе, аналық және отбасылық функцияларын жүзеге асыруға мүмкіндік берсе, онда мұндай шаралар отбасының тұрақтылығы үшін қауіпті мәселе болып табылады. Сол сияқты, шіркеу көріністеріне сәйкес, әйелдер мен ерлердің жалпы мәдени, әлеуметтік және саяси теңдігі оң бағаланады, бірақ православтық әйелдер тек таңдауға міндетті: отбасына арнап, үйде жұмыс істеуді тоқтатып, барлық қажетті функцияларды орындауға уақыт бөлуге тырысады. Өмірді неғұрлым жиі қиындатады. Басқаша айтқанда, жұмыс үйге қарсы емес.
Қазіргі заманғы әлемде православиелік әйел әйелдің жұмысын үйлестіруге, үйге және отбасына шығармашылық және қызықты жұмыстарды жүргізуге тырысады. Дегенмен, навигацияның көптеген мысалдары бар. Айта кетейін, көптеген атақты адамдар өздерінің қызметін және православиелік нанымдарын біріктіреді және олардың атақ-даңқы арқылы жастарды тартуға тырысады, оларға дін туралы нағыз идея беруге және шынайы сенім мен фанатизм ұғымын анық бөлуге болады.
Православиелік әйелдің үйден тыс жерде жұмыс істеуі «гендерлік теңдікке» ұмтылудың нәтижесі емес және олар өздерінің кәсіби жұмысын мәсіхші әйел ретінде өздерін түсінудің бірден-бір нысаны ретінде қабылдайды. Дегенмен, православиелік отбасылардағы сурет қуанышты емес. Жиі әйелдердің шығуына байланысты туындаған қақтығыстар, дисконтталмайтын «өмір» мен «өмір емес» арасындағы қақтығыстар өте жиі кездеседі. Сондықтан отбасында әлемді құтқару үшін жиі жалған стереотиптер дамып, әйел үйде қалуы керек. Бірақ көптеген әйелдер тіпті бұл жағдайға ыңғайланады. Егер бәрі жақсы болса, онда құқықтар мен бостандықтарды шектеу туралы айтудың қажеті жоқ.
Кіммен жұмыс істеу керек?
Әдетте православтық әйел әлі күнге дейін жұмысқа баруға шешім қабылдаса, қандай мамандық таңдау керек? Әдетте, әйел адамдарға көмектесу үшін тікелей жұмыс істейді. Бұл әлеуметтік қызметтер, оқыту, медицина, психология, волонтерлік қызмет, тігу, тамақ дайындау және т.б. болуы мүмкін. Табиғаты бойынша әйел көмектеседі, оған жылулық пен қамқорлықты басқа адамдарға, оның отбасы немесе азғана таныс адамдарға қамқорлық етеді. Иә, бұл жұмыс шіркеудің талаптары мен әдет-ғұрпына қайшы келмейді. Сол сияқты, православиелік әйел шіркеуде, немесе шіркеу ұйымдарында, қайырымдылықты басқаруға кеңсесін алады.
Әдетте, олардың жұмысын және үйін біріктіру мүмкіндігі маңызды рөл атқарады. Өйткені, үйде және отбасымда православиелік әйел үшін кәсіптік жаңалықтарға қарағанда басым рөл атқарады.
Мүмин мен фанатикалық адам арасындағы айқын айырмашылықты түсіну қажет. Әйелдер сенетіндерден басқа, әйелдердің сенімінен өзгеше емес. Фанаттар көбінесе қаптайда тұрып, одан да көп замоллас және көбінесе қалғандарын адастырады, ал өздері бұл жағдайда.