Жиі адамдармен сөйлесу некрестности байқады. Күлімсіреп кетеді, әңгіме тақырыбы бессмысленеді, көрініс бос, қозғалыстар мен қимылдар табиғи емес. Немесе, белсенді қарым-қатынас жақындастыруға және сенімге апарады, содан соң сіз өзіңіздің екі құпияны ашып, содан кейін сіздің құпияңыз сіздікі ғана емес. Ол көп біледі және одан да көп бүлінген түрде. Өзгелерді талқылағаннан кейін біз жақсы болмаймыз, басқалардың кемшіліктерін талқылаймыз, өзімізден құтыламыз. Бүгін мен бөлшектегім келеді, қайталану мінез-құлық нормасы немесе үштігі неғұрлым маңызды ?
Кейде бұл мен үшін қызықты болады, мұндай адам қалай ойлайды, мені жүзбен жылтыратады. Бұл адамдар мені басқа адамның артқы жағындағы сапа мидке айтады деп соқтырады. Неге адамға бұл туралы жеке-жеке айтуға болмайды? Немесе қандай айырмашылық бар, қандай адам? Өйткені Жердегі барлық адамдар мінсіз, олардың барлығында кемшіліктері бар, олар оң қасиеттерге толы. Неліктен бұл қайталану? Немесе қайталану мінез-құлық нормасы болды ? Немесе үш есе маңызды ма? Мен үшайымдылықты көп деп атадым. Бұл барлық жағдайларда немесе маскада белгілі бір тұлға бар адамдар. Және бұл маскалар - бұл жинақ.
Екілік - бұл өтірік, екіжүзділік, жалғандық, қайталану, немқұрайлылық және көптеген жағымсыз синонимдер. Мен әрқайсымыз екі жақты екендігімізді жоққа шығармаймын. Жердегі барлық адамдар екі жақты, яғни басқаларға жататын деп айтуға болады. Біреудің маскасын емес, жүзіңізді кию оңай емес пе? Басқа адам бола бастағаннан кейін біз шынымен қалай көрінетінімізді ұмытып кетеміз. Ал айналамыздағы адамдар бізді мүлдем білмейді. Кейде біз «жоқ, маска киіп алмаймын», мен екі жақты емеспін, мен табиғи емеспін, мен ешқашан пирамида емеспін ». Немесе сіз шынымен не екенін ұмытып кеткен шығарсыз? Өзімізді шынымен жақсы көрмейміз бе, біз өзгелерден бет-жүзімізді көрсетуден қорқып жүрміз бе? Немесе басқалар бізді жалаңаш табиғатымызды туғызады деп қорқамыз ба? Бірақ күн сайын біз тағдыр мен адамдардан соққыға ұшырап, оның бетіндегі күлімсіреуді тартып жатамыз. Бұл қайталама емес пе? Неге адамдар сізді ренжітетінін көрсетпейді және ештеңе болмаса, өздерінің бей-жайсыздықтарын көрсетпейді? Әрине, айналаңыздағы көптеген арсыз адамдар болса, әрине, қорқыныш. Мүмкін, бәріміз жақсы жаққа қарай ауысып кетудің уақыты келді ме?
Менде еркектерді санамайтын бір қыз бар. Ол оларды емес деп атайды: жаратылыстар, мені лайық емес жаратылыстар, және әдетте, әйелдер түсіру және уақыт, кір, жақсы және т.б. Көптеген жанкүйерлері болса да, ол флирт және флирт ретінде біледі, ол соншалықты шеберлігімен айналысады, бұл таң қалдырады. Ол оларға күлімсіреп, күлімсіреп, бет-жүзіне күлімсіреді, ал жақында еркек компания болмаған кезде, ол оларды қорлайды, тіпті мен ауырып жатырмын ... жоқ, ол сөзсіз және жүзінде айтады, бірақ егер бұл адам әлі жоқ болса қажет. Бұл өте циничный, бірақ сонымен бірге ашық және ашық кітап сияқты қарапайым мәтінмен оңай оқуға болатын, бірақ түсінуге қиын.
Ол әйелдердің достығын біледі, бағалайды және құрметтейді. Ол ешқашан кек алмайды. Ол өте жақсы адам және мүмкін ол сүйіспеншілікке ұшыраған кезде, ол аздап өзгереді және еркектерге қатыгез болудан бас тартады, бірақ оған сүйіспеншілікке қатысты болмаса, онда ол сияқты әрдайым бір тамшы тамшы болады. қоршаған адамдарға ол әрдайым аздап ұқсайды және біз сияқты. Ол үлкен аузы бар арыстан деп ойлаған котенка сияқты. Ауыз, әрине, ол үлкен, тек ерлердің көмегі арқылы шеберлікпен қанағаттандыра алатын сұрақ аузы ғана, оның айналасындағы көптеген қыздар арасында қызғаныш тудыратын көзге көрінетін күлімсіреуді береді.
Ер адамдарға екі жақты болу үшін жиі айыптаймыз деп айтқым келеді. Және біз? Бізге ұнай ма? Біз жалақының бір бөлігін өзіміздің жеке шығындарымыз үшін күйеуден жасырмаймыз және оның жалақысынан майланған етін үзіп тастай аламыз ба? Адамды ақылды күлімсіреп, оны ақыл-парасатқа лақтырып бермейміз. Оларға біз қалай болсақ, олар да осылар. Жалпы алғанда, өмірде бәрі табиғи. Өз кемшіліктері туралы ұмытып, біз қымбатты жарымдардың кемшіліктерін талқылай бастаймыз. Бірақ сіз өзіңізді қазу туралы ойланбадыңыз ба, бұл кемшіліктерді түзетуге тырысыңыз, және сіздің адамыңыз сіз үшін де солай істей алады.
«Судья емес, сотталмаңыз» деген жақсы сөз бар. Бірақ біз басқа адамды қалай соттауға тырысамыз. Барлығымыз да Құдай алдында тең боламыз және бәріміз де қателіктер жібере аламыз және кемшіліктеріміз болуы мүмкін. Тек Құдай адамды күнәларына үкім ете алады. Ал кемшіліктер - бұл адамдардың сапасы, олар үшін сотталмауы керек. Құдайдың Өзі бізді кемелсіздіктермен жаратқан. Егер Құдай оларды біз үшін соттамаса, онда қандай да бір кемшіліктерді шешуге бізде қандай құқық бар?
Мысалға, сізді ерекше көрмеген немесе мүлдем ұнатпаған адам қайтыс болса, оның жерлеу рәсімінен бақытты болмайсыз! Тек қайтыс болғандар мен қайғы-қасіретті туыстарына құрметпен қарағаныңыз үшін, сіз көз жасын төгіп тастайсыз - бұл қайталану деп аталмайды. Бірақ бұл қайталану жақсы. Бұл намек деп аталады. Және осындай мысалдан кейін, біз қайталану мінез-құлық нормасы болғанына сенімдіміз, бұл мінез-құлық сипаты. Егер адам осы қасиетке ие болмаса, қоғам оны қабылдамайды.