Дегенмен, аралдарда аралдың жауынгерлері таусылмаған және қасіретін қасіретін тапты, олардың жүректері өте қиын жолға түсті. Бұл жолы қандай да бір себептермен аузынан өтті, содан кейін асқазанға айналдырды. Жүрекке жүретін жол көздерінен және құлағынан тікелей жүрекке түскен жауынгерлердің анатомиясы туғаннан өте ерекшеленді.
Жауынгерлер жергілікті тұрғындарды шақырды, өйткені онымен қарым-қатынас көп азап шекті және одан да көп батылдық қажет болды. Жаулардың жауынгерлері әйелдер деп атады. Бұл өздерінің дөрекілік тілінде сөйлегендері, жауынгерлердің өздері кіріп кетпеу туралы шешім қабылдады және ерлердің тілін, әдеттерін және мәдениетін зерттей бастады.
Жергілікті тайпаның бірнеше өкілін байқағаннан кейін, жауынгерлер мәдениеттің жетіспеушілігін анықтады. Содан кейін, ерлердің бірдей әдеттерге ие екендігін біле отырып, жауынгерлер бұл әдеттердің ұзын тізімін тасқа тастады. Негізгі әдеттер, мысалы, ұйқы кезінде туындаған дыбыстың әртүрлі түрлеріне (храп деп аталады), тамақтанғаннан кейін (тамақ ішкеннен кейін, тамақ ішкеннен кейін) Сонымен қатар, тайпалық лагерде терілерді, клубтарды, таяқтарды және басқа да жеке заттарды лақтырып тастайтын тұрақты әдеттер болды, содан кейін аталмыш заттарды іздеуге, басқа адамдардың артефактілерін тағайындауға және олардың нақты иесіне қарсы күресуге әдеттенетін әдеті болды. Ең әйгілі әскер әдеті - бұл дұрыс емес деп танылды. Бұл байырғы тайпаның барлық дерлік өкілдеріне тән, ал жауынгерлердің ойы бойынша, бұл әдеттің мақсаты ер адамдар шығарған күрт, жағымсыз және тұрақты иіс екенін анықтады.
Анықталғандай, жергілікті тұрғындардың тілі, күнделікті заттардың атауларынан басқа, төрт немесе бес негізгі сөзден және олардан туындылардан тұрды. Бұл сөздерді жергілікті тұрғындар үнемі қолданған және, мүмкін, белгілі бір мағына болмаған, бірақ айтылғандардың мағынасын нығайтуға арналған. Жауынгерлердің бұл тобы екінші тастағы тізімде дәл жазылған және мұндай сөйлемдерде жиі қолданылатын сөздің дыбысы арқылы жұбай деп аталады.
Ерлердің балқыту туралы хабарлауы өте қарапайым болды және бірнеше мінез-құлық түріне дейін қайнатылды. Мейірімді түрі - бірнеше адам сидит, асқабақтың ішінен сұйықтықты ішіп, иығында бір-бірін қаптайды. Уақыт өте келе, жергілікті тұрғындардың бірі туған жер туралы сөз тіркеді, содан кейін басқалары көршілерге ұқсайтын дыбыстар сериясымен жарылды. Орташа дұшпандық түрі - жергілікті тұрғындар алдымен тұрып, жамбасқа қарсы үрейлі қозғалыстар жасаған кезде кілемдер тобының сөздерінен құралған фразалармен алмасады. Әйелдер жауынгерлері атап өткендей, бұл сөздер достық қарым-қатынас түрінде де қолданылды, бірақ олар өзгеше түрде айтылды. Бір-біріне, бірден-көпге және көптеген-көп қатынастардағы жекпе-жектерде мінез-құлқының өте дұшпандығы көрінді.
Зерттеу нәтижесінде жауынгерлер ерлермен араласып, оларды үшінші тасқа тастап, өздері үшін негізгі ережелерді бекітті:
- Еркектердің назарын аудару үшін күлімсіреген, күлкілі күлімсіреу немесе кірпік кірпіктерді күлдіру керек
- Адамды өзіне еруге мәжбүрлеу үшін, сіз күюге, төменгі қолдарыңызды көрсетуге немесе орангутан әйелінің жүрісімен жүруге тиіссің
- Адамды өз орнында жұмыс істеуге мәжбүрлеу үшін, ол одан гөрі ақылсыз және дәрменсіз болып көрінуі керек
- Адамның ұқыпты және ұқыпты болуы үшін, оны күш қолдану арқылы жууға және оған кез келген нәрсені алуға мәжбүрлеу керек
- Адамның мінез-құлқын түзету үшін оқыту мен көтермелеу әдісін қолдану керек
- Адамды ұқтыру үшін оны тамақтандырып, киіну керек.
- Адамға ұзақ уақыт бойы байланған адамға оны жақсы көруіміз керек.
Енді, ерлермен қарым-қатынастың негізгі ережелерімен танысқаныңызда, сіз қалай ұстауға, соққыны ұрып-соғып, фермадағы ер адам сияқты жыртқыш аңға қолдана аласыз.
Сізді аң аулау, апа ...