Осы тақырып бойынша әңгімеге кіріспес бұрын, тұжырымдаманы түсіну қажет. Көпшілік әдеттегі диалог арқылы «сіз қайда барасыз?» Дөрекілік сезінеді, бұл ақымақ! Бірақ күнделікті күнделікті жағдайлар, тіпті егер олар күн сайын дерлік кіретін болсақ, тек айсбергтің ұштығы: олармен біраз жаттығудан өтуге болады. Сөздің кең мағынасында дөрекілік неғұрлым қиын.
«Дөрекілік» қайдан пайда болды?
Егер Нұхтың ұлдарының бірі Хама туралы қайғылы Киелі әңгімесін еске түсірсеңіз, жігіттің ештеңе алмағаны сияқты көрінуі мүмкін: жақсы массаж әкесі де жалаңаш тауып, көрген нәрселер туралы бауырластарына айтып берді - бұл шынымен де қасіретке себеп болды ма? Неге кейінірек «дөрекілік» ұғымы өрескел, қатыгез мінез-құлықты білдіре бастады?
Дөрекілік көбінесе билікке қатысты. Иерархиялық тұрғыдан тең емес қарым-қатынаста, егер адам жоғары мәртебеге үміткер болса, бірақ шын мәнісінде болмаса. Ежелде ата-анасының жылаңайлығын көрген ұлы ата-анаға осылай қарамайды деп есептелді. Уақыт өзгерді, құбылыстың фоны бірдей: сіз күтпеген реакция аласыз. Сондықтан дөрекілік әртүрлі түрде болуы мүмкін. Сіз ЖЭК-ке көмек сұрап келесіз, ал терезесіндегі тетік сәлемдесуге, өрескелге емес, оның тырнағын мұқият атап көрсетеді. Сіз отырыста баяндаманы оқыдыңыз, бірақ бастығы сізді әдейі үзіп тастайды - құрметтемейді. Сіз күйеуіңізді шашыраңқы шұлықтар үшін ішіп жатырсыз ба? Сіз құмарсыз ба? ». Қасірет біз әртүрлі уақытта кезекші боламыз, бұл да логикалық түсініктеме.
Дөрекілік - бұл тікелей қарсы тұрудың қолайлы жолдарының бірі. Көбінесе бұл өзін-өзі қорғаудың өзіндік түрі, кейде мұнда кімнің жауапты екенін көрсету, ал басқа біреу үшін ішкі қақтығысты жеңудің жолы. Сондықтан, егер сіз бүкіл әлем сізді ең әдемі орынға айналдырмайтынына шын жүректен сенсеңіз, алдымен өзіңізді ішкізіп көріңіз - мүмкін сіз өзіңізге тым көп нәрсе алсаңыз болады?
Көріністермен айтуға болмайды
Мәселе мынада, бұл дөрекілік қабылдау субъективтілігі мәселесі болып табылады. Бізде әртүрлі тәрбие бар, ал біреуі ренжігендіктен, көзге көрінетіндей көзге ие, ал біреуі мен күресі жазасыз қалуы мүмкін. Бірақ бас тартпаңыз, критерий әлі де бар және біз оны анықтадық: бұл белгілі бір әрекеттерге тең емес жауап. Егер сіз өзіңіздің дұрыстығыңызға күмән келтірсеңіз немесе керісінше, сенсорлық пен паранойияға күмәндансаңыз, алақан парағын ұстаңыз.
Мұндай мінез-құлық күнә мен қылмыс емес екенін ескеріңіз:
- «Сіз түсінбейсіздер», «Мұны қалай түсінесіздер?», «Мұны бәрі біледі», «Шындығында, бәрі біраз қате» деген сөздер зиянсыз болып көрінеді, бірақ шын мәнінде қарсыластың ақымақтыққа назар аударады .
- Адамдар сұрақ қояды, бірақ олар жауапты тыңдамайды немесе әңгіме тақырыбын түбегейлі өзгертеді.
- Адам маңызды мәселе бойынша өз пікірін білдіреді, және әңгімелесуші күтпеген жерден күледі.
- Қарсылас сұхбаттасты тоқтатады немесе әңгімелесуді жақсылық жасағандай жүргізеді.
- Әңгімелесу кезінде қарсылас бұрылып кетеді немесе қазір оған қарсы емес.
- Адам шамадан тыс қызығушылық тудырады: адам тексеріліп, қолын тигізеді.
- Адамның қатысуымен олар үшінші тұлға туралы айтады.
Сіз түсінесіз, түсінесіз, жағымсыз екенін түсінеміз. Әсіресе, кейбір адамдар ақыл-кеңес жетіспейтін азаматтардың тек қана мінез-құлықсыздығына сене алады деген қателіктерге сенеді. Ал сіз, мысалы, сіздерден кейінгі қатал анасымен, мектептегі жақсы бағалармен, үздік дипломмен, магистр дәрежесімен, классикалық музыкамен, театрлармен баршаңыз. Бірақ, мен нүктеден шығайық және қажетсіз кінәсінен құтыламыз. Мәселен, неге дөрекілік қалыпты? Өйткені, егер сізде осы құрал болмаса, мұнда сіз басқарып отырған күйеуіңізді көрсетуіңіз керек, ұлы адам қолданғаныңыз жөн, және сүйікті адам, оң жақта ілмекпен жауап береді. Бірақ сіз жай ғана дейді: «Душтен тұрыңыз, қайсысыз әкеңіз, түпкірінде тырнақ бар, сондықтан Игорь Попов Машаны машинаны сатып алды», - деп жауап береді ол: «Шығыңыз ба? Немесе ақылсыз басшыдан қорқып, жалпы жиналысқа келер болсаңыз, сіз: «Сіздер білесіздер, Аристарх Эпифаниевич, Сіздің басқармаңыздың басқару саясаты жемқор, сізде штаттан тыс тәртіп бар, бұл мені безумно етеді». Сіз есіктен әдеттегіден әлдеқайда күшейіп кеткендіктен, наразылықтарыңыз болған сәтте. Сіз білесіз бе, мінез-құлқын модель деп атау қиын, бірақ ол ақталды. Өйткені, мұның бәрі кәдімгі адамдарға тән сезім мен өздерінің құндылықтарын қорғауға көмектесетін ашуланған өрнек («Мен кіммін? Мен ештеңе»). Егер сіз оған ерік бермеген болсаңыз, оның салдары өте өкінішті болуы мүмкін.
Реакция басталды
Піскен адамның басты белгілерінің бірі - ол жаңадан пайда болған сәтте оның ашуын сезу қабілеті. Өйткені, кейінірек, толқудың адамы сезімнің күші алдында әлсіз болады. Әрине, тамақтың түсуін және тез арада бумен жіберілгенде, тітіркендіргішті тітіркендіретін сезіну жақсы болар еді: анистресс-шарларды сындырып, тез қадаммен жүріп, өзіңізді наразылық білдіруге, бірақ сыпайылықпен, айтқандай, ешбір жағдайда жоқ. Өкінішке орай, көбіміз кеңес жүйесіндегі білім беру өнімдері. Балалық шағымдан бастап бізді ашуланудың дұрыс еместігіне үйрететін болсақ, бұл дұрыс емес, эмоцияны шектеп, күшті болу керек. Сондықтан көптеген ересек адамдар уақытында тітіркенуді қалай анықтауға болатынын білмейді және соңында агрессивті мінез-құлықты тоқтатады. Және бұл тек қобалжыған дөрекі ғана емес, ұялшақ, ақылды азаматтар ғана емес, әртүрлі екі түрге де реакция. Агрессивтілік үш шындықта көрінеді:
- мінез-құлықта;
- ойда;
- физиологияда.
Әлеуметтанушылар ұзақ уақыттан бері мәдени ортаға қатысты дөрекілікке жауап ретінде ескертулер қабылданбағанын алаңдатты. Олар мұны әлеуметтік бақылаудың әлсіреуі деп атайды. Формула қарапайым: «әрбір адам өзін өзі үшін» ұранымен көбейтіліп, «қоғамдағы шексіздіктің гүлденуіне» тең.
Не істеу?
Дөрекке кезігіп жүру үшін, «әрекет етпеңдер, одан жоғары болыңдар» рухы өзектілігін жоғалтты. Ең алдымен, сіз қандай да бір жолмен әрекет етсеңіз. Мәселе тек қана: жауап беруге бір нәрсе айтшы (сырттан) немесе өзіңіздегі (сыртқы) қорлауды көресіз. Сіздің ақыл-ойыңыз бен денеңіздің ақылға қонымсыз «сыртында» бұзылуына әсер етеді: алаңдаушылық пен психосоматика сезімі есіңізде ме? Бірақ біз сізді өрескел болуға үйретуге шақырамыз деп ойламаңыз: абашердің жауабы дөрекілік дегенді білдірмейді. Егер сіз сатушы әйелге шұжықты кесіп тастасаңыз, сатушы: «Сіздердің көпшілігіңіз бар, мен жалғызмын, әртүрлі нәрселер жүріп жатыр!», - деп, жоғары мектепте оқыған барлық жаман сөздерді шатастырмаңыз. Шұжық пен тұтынушыларға қызмет көрсету қыздың тікелей міндеті екендігін есте сақтаңыз. Сондықтан, бұл фактіні барынша сыпайылықпен айтуға болады, бірақ мықтап қатады: «Кешіріңіз, сен сатушысың, ал мен сатып алушымын, ал қазір маған қызмет етуге тура келеді». Әдетте, мұндай сөз тіркестерін байқауға болады.
Басқа құпия бар: көбінесе агрессия құрбандары шабуылдаушыны адастырмайды. Жаман күндерді есте сақтаңыз: Босс сіздің жобаңызды ұнатпады, автокөлік ыстық сумен сөндірілгенін ескертусіз бұзып, енді сол гамбургер сатушысы көкжиекте тұрып, соңғы сабанға айналады. Ішкі мемлекет бет-әлпетінде ғана емес, сыртқы көріністе де көрінеді. Сондықтан, егер сіз өзіңіздің сенімсіздігіңізді байқасаңыз және өзіңізді бақылап отырсаңыз және соңғы оқиғаларға байланысты тітіркендіретін болса, онда өрескел көзқарасқа кіру мүмкіндіктері күрт өседі.
Қорытынды - бұл жағымсыз құбылыстармен бетпе-бет келмеу - сіздің ішкі жағдайыңызды қадағалаңыз. Жыртқыш болғыңыз келмей ме? Содан кейін артыңызды түзетіңіз, адамдарға көз тастаңыз, тыныш сөйлеңіз, шиеленіспей, әлдеқайда аз қуантыңыз.
Сақтау, мен бәрін өртеп жібердім!
Егер сіз өзіңіздің жауабыңызға жауап бере алмайтыныңызды білсеңіз, ең дұрыс емес, бірақ ең дөрекі ескерту емес немесе тұтқаға жетті және кез келген адаммен бірге тамақтануға дайын болса, сізге дұрыс әрекет етуге үйренуге тура келеді. Шығыстағы практика сізге көмектеседі, мысалы, тыныс алу. Терең және баяу тыныс-тыныс алу балансыңызды жылдам, тез және қысқа түрде табуға мүмкіндік береді - сыртқы әсерлерден ішкіға дереу ауысыңыз. Тағы бір әдіс де АҚШ-тан келген. Қорлау сөздерден бас тартуға немесе жылап жіберуге емес, өзіңізден сұраңыз:
- Қазір маған қауіп төндіреді? (Сырттағы жағдайды қараңыз);
- Бұл мені нені білдіреді? (Өзіңді қараңыз: билік, сезім);
- Өзімді қорғау үшін не істеуім керек?