Шіркеудегі үйлену тойы

Үйлену - бұл маңызды христиандық таулардың бірі. Бұл риту арқылы Құдай болашақ отбасына өзінің рахымын сыйлайды, ерлі-зайыптыларға христиан дінінің ережелері бойынша өмір сүруге және балаларды тәубірлікте тәрбиелеуге бағыттайды деп саналады.

Соңғы жылдары жастар шіркеуге қайта оралып, некені құрғақ түрде тіркеуден бас тартады. Бірақ, әрине, сенің түсінуімше, үйлену тойының әдемі фотосуреттерін алу үшін немесе әдемі киімде көрсете алмайтыны түсінікті. Үйлену тойы терең мәнге толы, сондықтан сіз оны өте байсалды қабылдауға тиіссіз

Шіркеудегі неке қию рәсімінің негізгі ережелері

Алдымен, шіркеуге үш реттен артық некеге тұруға жол берілмейді. Католиктік сенімде жағдай тіпті қатаңырақ. Қайта тұруға рұқсат алу үшін сізге алдымен өте ұзақ күту қажет, ал екіншіден, ол оған берілмейді.

Куәгерлер немесе кепілдемелер, олар бұрын шақырылған, православиелік шіркеуде де, католиктік шіркеуде де үйлену үшін талап етіледі. Дегенмен, православиелік үйлену ережелеріне сәйкес, православиелік шомылдыру рәсімінен өткен ғана сенушілер ғана куә бола алады. Шын мәнінде, күйеу мен қалыңдық үшін де қолданылады. Егер олардың біреуі атеист болып табылса немесе өз-өзін басқа сеніммен қарайтын болса, діни қызметкер мұндай некеге батасын бермеуге құқылы.

Православие шіркеуіндегі үйлену тойы төрт басты лауазымда, сейсенбі және бейсенбі күндері, негізгі діни мейрамдар алдында, сондай-ақ Рождество мен Рождество арасында өткізілмейді. Әрине, ерекше жағдайлар бар, бірақ олар өте сирек кездеседі және арнайы рұқсат талап етеді.

Тағы бір айтылмаған ереже сұраққа жауап беруімен байланысты, үйлену деген не және неге керек. Бұл көңілді оқиға емес. Шіркеудің шіркеуі, бастысы шіркеудің дұғасы. Ал болашақ ерлі-зайыптылар, олардың ата-аналары мен қонақтары діни қызметкермен бірге мінажат етуі, лайықты түрде әрекет етулері керек, иконостастың артында ешбір жағдайда тұрмайды, залда жүрмей, шуыл жасамаңыз, ұялы телефондарды толтыруға жол бермеңіз. Салтанат бір сағатқа созылады. Оның мәні, ерлі-зайыптылардың өміріне әсер етуі мүмкін.

Ескерту: Православие шіркеуінде неке қию бейнеқосылысын тәжірибелі оператормен бірге түсірген дұрыс, ол рәсімнің дәйектілігін біледі және үйлену тойы қалай орындалып жатқанын біледі. Бұл кеңестер фотографтың таңдауы бойынша да қолданылады, өйткені ғибадатхананың жарық жағдайы үйлену тойының жақсы фотосуретіне әсер етпейді. Белгішелер мен суреттердің жоғары сезімталдыққа байланысты жарқылға тыйым салынады.

Үйлену тойына не қажет?

Сонымен, үйлену рәсіміне не қажет болатынын ойлап көрейік.

Ең алдымен, сіз өзіңізді дайындаңыз. Православиелік христиандар ретінде сіз мойынсұнуға және қарым-қатынасты қабылдауға тиіссіз. Шамамен 3 күн бұрын, азық-түлікке барыңыз. Сіз ашқарақтыққа ғибадатханаға бара жатырсыз. Бұл жағдайда өте маңызды процесс. Өткен аптада барлық қызметтерге қатысу артық болмайды. Сонымен қатар, үйлену тойы - тек некелік мекемеде неке тіркеуі ғана емес. Сіз Құдай мен адамдар алдында бір-біріңе өз-өзіңе бересіз. Демек, рәсімге бару және шіркеудегі үйлену тойына дайындалу өте маңызды. Осылайша Рождество үйлену тойына айналмайды.

Шіркеудегі үйлену тойы қолданыстағы ережелерге сәйкес сізбен бірге болуы қажет:

Бұл үйлену тойына дайындық кезінде қамқорлық жасау керек барлық қасиеттер.

Ескерту: үйлену тойында шіркеу тым қымбатқа түседі. Кейбір діни қызметкерлер тіпті тым қобалжыған бұйымдарды құрметтеуден бас тартуы мүмкін.

Православие шіркеуіндегі үйлену тойының салтанаты

Betrothal

Үйлену алдында Божественная Литерияның соңында орындалған беткейлік болады. Бұрын бұл екі рәсім уақытқа бөлінді. Ал үйлену тойына дейін бір жыл бұрын жасалуы мүмкін еді. Бүгінде екі қасиетті адам екі бөлік ретінде қабылданады.

Алдын ала сақиналар шіркеудің қызметшісіне беріліп, литургия үдерісінде құрбандық ошағында құрбандық шалатын болады. Содан кейін диакон сақиналарды алып, оларды арнайы науаға салады. Діни қызметкер қалыңдықты және қалыңдықты үш рет жарылқап, оларға күйдірілген шырақтарды тапсырды. Шіркеудің ережелері бойынша, шам алғаш рет салтанатты бөлігі болып табылады. Яғни екінші немесе үшінші некеге қажет болмайды.

Ескерту: ескі орыс үйлену тойындағы үйлену шамдары мен сүлгілер отбасында мұқият сақталуы керек. Кейде үйлену шамы компиляция кезінде қолдануға жарайды.

Келесі қадам - ​​православ діни қызметкері ғибадатханада жас жігіттің басын көтергені. Алдымен ол күйеудің сақинасын алып, үш рет крест белгісін жасап, былай дейді: Құдайдың қызметшісі (аты) Құдайдың қызметшісімен (атымен) айналысады. Одан кейін сақина күйеудің саусақтарына қойылады. Анонимдік саусақпен жасалған дәстүр адамның қан айналымы жүйесінің құрылымы туралы алыс ата-бабаларымыздың қате пікірімен байланысты. Бұрын бұл негізгі артериядан жүрекке дейін бар деп есептелді.

Сақина болашақ жұбайының саусағынан шыққан соң, қалыңдықтың кезегі келеді. Бұл рәсім дәл қайталанады.

Үш - бұл Рухтың символикалық нөмірі. Іс жүзінде барлық әрекеттер үш рет қайталанады. Қалыңдық пен қалыңдық үш рет алмасып, бір-бірін жақсы көруге, адал және адал болуды қалайды.

Діни қызметкер Жаратқан Иеге ризашылық білдіруді сұрап, бата тіледі.

Мәселен, беткейлік орын алды. Ал ерлі-зайыптылар ғибадатхананың ортасына салтанатпен кіреді. Діни қызметкер әрқашан олардың алдында жүреді. Бұл жол болашақ ерлі-зайыптылардың Құдайдың өсиеттерін ұстануы керек болатын салт жолын бейнелейді.

Үйлену тойы

Жастар аналогы алдында тікелей аяғы астындағы сүлгіге тұрады. Бұл рәсім кезінде діни қызметкер ыңғайлы болған Ізгі хабар, крест және тәждер орналасқан иконостаздың алдында тікелей төртбұрышты кесте. Бүкіл шіркеуге, Құдайға және адамдарға неке құратын адамдар ерік-жігер мен нәсілдік ниеттерсіз некеге тұруға ниет білдіріп, олардың осы жағында емес екенін немесе басқа ешқандай уәде жоқ екенін растайды. Олар діни сұрақтарға монослабильді түрде жауап береді.

Үйлену тойының келесі бөлімі үйлену тойы деп аталады. Діни қызметкер Үшбірлік Құдайға жолданған үш дәстүрлі дұға жасайды. Содан кейін ол тәжді алып, айқыш белгіден кейін күйеу жігіттің тәжінде Мәсіхтің бейнесін сүйетінін білдіреді. Келесі сөздер айтылды:

«Құдайдың қызметшісі Әке, Ұл және Киелі Рухтың атынан Құдайдың қызметшісіне (өзеннің атауы) тәж киілді» (ағылшынша).

Сол сияқты, қалыңдық да батаға ие болады. Салтанатты рәсім келесі сөздермен аяқталады:

«Ием, біздің Құдайымыз, оларды даңққа бөлеп, құрметте!»

Олар үш рет айтылады. Барлық қонақтар мен жастар өздері туралы осы дұғаға жауап беруі керек. Дауыстап емес, тәубеге келу, жалбарыну, мойынсұну және зор қуаныш. Жалпы, үйлену тойында жаман көңіл-күйде немесе жүрекке қызғанышпен қатыса алмайтыныңызды айтайын. Егер сіз өзіңізді жақсы сезінбейтін болсаңыз, демалысты жас, көңілсіз көңіл-күймен бұзбаңыз.

Crowns үйленгендердің бастарына орналастырылады. Некедегі ерлі-зайыптылардың бір-біріне деген көзқарасы патшамен және патшайымнан өзгеше. Содан кейін тәждер, төмендетпей, күйеу мен қалыңдықтың басына куәгерлерді ұстайды.

Діни қызметкер Інжілдің тарауларын оқиды. Содан кейін мерекені және бүгінгі күнді кінәлілермен бірге «Біздің Әкеміз» ең маңызды православиелік дұға айтады. Күйеу мен қалыңдықтың бұл туралы білуі тиіс екені сөзсіз.

Жастарға бір шарадан шарап ішуге рұқсат беріледі. Бұл олардың қауымдастығын білдіреді, ал шарап - мерекеден қуаныш пен көңілді. Отбасы жетекшісі ретінде, күйеуі алғашқы үш ұшын жасайды.

Жас қолын біріктіріп, діни қызметкер оларды эпитрацелиямен жабады - оның киімінен ұзын таспаны - және аналогтың айналасында ғибадатхананың орталығында үш рет айналды. Дөңгелек шерудің символдық мәні де бар. Бұл ерлі-зайыптылардың өмірде бірігіп өмір сүретін шексіз жолы.

Қалыңдық пен қалыңдық орамаға қайта оралады, ал діни қызметкер олардың тәждерін алып тастайды. Сонда соңғы дұғалар мен құттықтау сөздерді ұстаныңыз. Ерлі-зайыптылар қарапайым поцелуи алмасты. Ақыр соңында, жастар иконостасқа алып барады, онда күйеуі Құтқарушының бейнесін сүйеді, ал әйелі - Богородисттің бейнесі. Неке қию рәсімі крест пен поцелуем және Құтқарушы мен Богородиумның екі белгішелерінің тұсаукесерімен аяқталады.

Енді ата-аналар мен қонақтар жастарды құттықтай алады. Әрине, ата-аналар мұны бірінші орынға алады. Үйлену рәсімі өтті. Қонақтар өз храмының шығысында дәліз қалыптастырады, олар арқылы ерлі-зайыптылар өтіп, икондарды ұстайды.

Католик шіркеуіндегі үйлену тойы

Католиктік үйлену рәсімі православиадан айтарлықтай ерекшеленеді. Біріншіден, ерлі-зайыптылар шіркеуге келіп, үйлену алдындағы үш ай бұрын, егер шұғыл некеге ешқандай жағдай болмаса, олардың қалауы туралы хабарлап отыруы керек.

Онда діни қызметкермен 10 кездесулер өткізіледі, онда жастар дұға оқып, олармен неке туралы және шіркеу мағынасында түсінігі туралы сөйлеседі.

Жиі кездеседі, бұл кез-келген адамға бір католик, екіншісі - православиелік. Католик шіркеуі мұндай некеге жол береді. Бірақ православиелер уәде беріп, балаларды әдепті католиктер ретінде тәрбиелеуге кедергі келтірмейтін белгілі бір қағазға қол қояды.

Католиктер үшін үйлену тойының қатаң рәсімі жоқ. Оның іс-әрекеті көбінесе белгілі бір шіркеу дәстүріне байланысты. Әдетте бұл үдеріс кәдімгі литургиядан басталады. Діни қызметкер Киелі кітаптың тарауларын оқиды және қысқа уағыз береді, онда ол жастарға еркін еркіндік танытады, отбасындағы ерлі-зайыптылардың міндеттері қандай.

Бұдан кейін діни қызметкер некеге тұруға ниет білдірген үш ерлі-зайыптылардан, әйелінің бүкіл өмірін сүюге және Мәсіхтің ілімін басшылыққа ала отырып, балаларды тәрбиелеуге дайын екендіктерін сұрайды. Жауаптардан кейін шіркеудің ректоры күйеу мен қалыңдықтың білектерін таспамен байланыстырады. Куәгер күйеу жігітке беретін жас айырбастау сақиналары. «Біздің Әкеміз» және Интерсуциялық дұға оқылады. Жаңадан туылған күйеуі әйелі екіншісін сүйеді. «Мен сені күйеу мен әйелім деп жариялаймын» деген сөздерден кейін.

Айтуынша, католиктік үйлену тойында қалыңдық пен қалыңдық алдын-ала жазылған бір-біріне адалдық пен махаббат анттарын айта алады. Православиелік әдет-ғұрыптың тағы бір маңызды айырмашылығы - күйеу жігіт алтарда күтеді, ал әкесі немесе отбасы туысы немесе қалыңдығы өзінің қалыңдығына әкеледі. Қалыңдықтың артында әдетте кішкентай қыздар гүлдейді.

Үйлену тойына арналған болсақ, онда католик пен православиелік шіркеулер қалыңдықтың әдемі көйлек, ал кәмелетке толысқан әйелді күтеді. Алайда, бұл шарттар міндетті емес. Ең бастысы, сіздің сыртқы келбетіңіз таза және сәттің салтанатына сәйкес келеді. Православие шіркеуінде, қалыңдықтың басы, храмның кез келген басқа әйеліне ұқсайтын сияқты, шарф немесе жабысқақ жабылуы керек. Әрине, біз крест туралы ұмытпауымыз керек.