Көптеген адамдар ежелгі уақытта киініп, үйренгендері қызықтырады. Мен Еуропада орта ғасырдан бері қандай киімдердің киінгені туралы оқып шығуды ұсынамын.
Орта ғасырлардағы монархтар шексіз билікке ие болды, сондықтан кейде адамдар өмірінің барлық аспектілеріне қатысты өте түпнұсқалық бұйрықтар шығарылды. Бұл мысал француз королі Филипп IV-нің бұйрығы бола алады, барлық игі мырзалар тек шұлық шұлықтары бар аяқ киімді ғана киюі керек. Ал аяқ киімнің ұзындығы меншік түрінің әмірлігінің деңгейін көрсетті. Қарапайым асыл тұқымды аяқтың нақты өлшемінен 1,5 есе асатын аяқ киім киген. Барондар ұзындығы екі сантиметр ұзындықты киіп, князьлер үш сантиметрге жетеді. Ұзындығы мен аяқ-киімінің ұзын аяғына жабысып қалмау үшін, ақсүйектер аяқ киімнің шымшық ұшын тоқу арқылы аяққа байлады.
Келесіде, XV ғасырда, асылдандырудың өмірі біршама жеңілдетті. Аяқтар қысқа және кең болды. Аяқ киімге сәлем беру үшін, аяқ киімге арналған ағаштан жасалған ағаштан жасалған аяқ киімдерді тырнап тұра бастады. Әйелдер аяқ-киімі керемет түрде ерекшеленбеді. Сол уақыттағы моральдық лайықты әйелдерге жұп аяқ киімін көрсетуге мүмкіндік бермеді. Бірақ еркектер бәрін көре алмады. Осы уақытта басқа сыныптағы адамдардан асыл тектік адамдармен атап өтілген ерекше қызыл каблук енгізілді.
Келесі тарихи кезеңді Baroque дәуірі деп атауға болады. Осы сәтте француз офицері - француз офицері. Ол сәнді сәнге айналған ұзын былғары аяқ киімдерін ұсынды. Осы саңылаулардың мақсаты - атпен жүруге көмектесу. Олардың көмегінің арқасында шабандоздар шыршаға көтерілді. Сонымен қатар, сәнде тек әскери емес, сонымен қатар сексуальды етік болды. Бұл сән XVII ғасырдың аяғына дейін созылды.
Қазіргі уақытта жаңа аяқ киім - заманауи ерлерге арналған аяқ киімге өте ұқсас. Олар ұзын трикотаж шұлықтармен киілетін, олардың аяқтарын қатайтқан. Сонымен бірге, әдет-ғұрыптар біршама жұмсартылды. Енді әйелдер юбки қысқа және әйелдік. Бұл әйелдер аяқ киімінің дамуына серпін берді. Енді әйелдер аяқтары қатты ағаштан жасалған табандардан және сол кабиналардан босатылды. Жібек, шалбар, барқыт, талшықпен безендірілген талғампаз аяқ киім, асыл тастар қойылды. 1680 жылы сәнді киімдер тек қана бәйгеде жүре алатын жоғары және жіңішке кебулерді енгізді. Ерлер әдемі жартысынан артта қалғысы келмеді, сондай-ақ аяқ киіммен аяқ-киімге арналған аяқ-киімін киюді жөн көрді. Және дереу империялық жарлықтар шығарыла бастады, олар әр үйге қойылған биіктіктің биіктігін анықтады. Әрине, мәртебесі неғұрлым жоғары болса, соғұрлым жоғары пятая.
Уақыт өте келе сәнге шұлық киген аяқ киім қосылды. Бірте-бірте үстіңгі бөлік кеңейіп, кеңеюде, артқы жағы азайды. XVI ғасырдың жиырмасыншы жылдарында соншалықты кішкентай болғандықтан, аяғынан тұру қиын болды. Сондықтан, аяқ-киім көтеріліп жатқан арнайы байланыстармен бекітілді. Аяқ киім барқыт, жібек, былғарыдан жасалған. Аяқ түсі әртүрлі: қызыл, сары, ақ, көк және басқалары. Былғарыдан жасалған тері мұрындарымен жоғалып кетпеңіз, бірақ олар көбінесе сырғанауға арналған.
Аяқ киімдегі маңызды өзгерістер XVII ғасырда ғана пайда болды. Инновациялардың бастамашылары қайтадан француз болды. Бұл жолы Луи Луис XIV болды. Бұл адам атқа мінгендіктен қатты құмар еді, ал ол үшін арнайы ботиналар кең ботинок . Бәтеңкелердің сәндері керемет шнурлармен қапталған. Оның сүйікті түсі ақшыл-сары және сары. Біраз уақыттан кейін сәнге ақ, қара шоколад және қара етік кірді. Аяқ киім мен аяқ киім ерекше, салтанатты жағдайларда ғана киеді. Біраз уақыттан кейін аяқ-киім скарлатиналармен және үлкен розеткаларымен ақ сатиннен тоқталды. Ыстық ауа райы кезінде аяқ киімдерді қорғау үшін, ерекше қатты былғары галстары тозады немесе ағаштың қосымша табақтары байланған. XVIII ғасырда рококо дәуірінде сән-салтанатты жиһазға қайта оралды. Сонымен қатар декор мен әшекейлерге көбірек көңіл бөлінеді. Күрделі шоқылар, арқандар және жоғары көтерілулерге арналған садақтар бар.
Ежелгі уақытта киюге және киюге бәрі білмейді, бірақ аяқ киім сәніндегі негізгі үрдістер көптеген тарихшылармен сипатталады, суреттерде бейнеленген мұражайлардан көрінеді.