Діни қызметтен кейін ажырасу

Ажырасудың негізгі себебі - неке адалдығын бұзу. Мырзалар бұл жағдайда ажырасуға рұқсат берді. Ескі өсиетте осы мәселе қатал болды: ерлі-зайыптылардың біреуі опасыздық жасаған сәттен бастап ресми неке автоматты түрде жойылды.

Менің есімде есімде, ескі өсиетте жазылған болатын, тіпті егер жұбайы сатқындықты кешіруге дайын болса да, ол мұны жасамауы керек, өйткені неке бұзылды. Мәселен, қиянаттан кейін ажырасу керек пе немесе жоқ?

Мәсіхтің келуінен бастап, сұрақ басқаша айтылып, кешірім әрқашан қуанышты. Егер неке адалдығын бұзу қарапайым қателіктің нәтижесі болса, бір минуттық әлсіздік, кейіннен өкіну болса, онда кешіру жақсы. Алайда, егер, мысалы, әйелі күйеуінің оны алдап, әрі қарай жалғастырғысы келетінін білсе, онда мұндай некені сақтаудың ешқандай себебі жоқ деп ойлаймын.

Есесіне, күйеуі оны алдаған әйелмен әңгіме болды. Ашылған кезде, ол кешірді. Белгілі бір уақыт өткен соң, шындық қайта ашылды. Ол әлі де оған қосылуға бел байлады. Осы туралы біліп, ортақ таныстардан біреу оған былай деді: « Сіз балаларды алғаш ойлайсыз. Айтпақшы, ол жақсы ақша табады. Сіз ойлағандай, сіз немен өмір сүресіз? «Сонда ол былай деп жауап берді:» Менің ойымша, мен онымен бірге болсам және осы тәріздес өмір сүре берсем, балалар бұл қарым-қатынас үшін мүлдем қалыпты деп ойлайды. Және олардың отбасы басталған кезде, олар бұл мүмкін емес деп ойлайды. Балаларым үшін кетіп бара жатырмын. Олар қиын болсын, бірақ балалар отбасының өмір сүруін тоқтатқан нәрселердің бар екенін түсінеді ».

- Бұл әйел дұрыс ма? Өйткені, егер ол күйеуін кешірсе, балалар әлі күнге дейін болған сатқындықтан зардап шеккенін көріп, олар үшін әкесінің жоқтығынан кем емес сабақ болар еді. Алайда олар шыдамдылықпен, кешірімшіл сүйіспеншілікпен сабақ алады.


Яғни, бұл жағдайда ажырасудың мағынасы бар, өйткені күнә жасаған күнәкар адам ешқандай өкінішті емес, егер ол ... - сөз табу қиын болса, сол себепті олардың аттары бойынша нәрселерді шақырайық - шапалақ, жайбарақат. Бізде бәрібір күресуге тырысатын кейбір кемшіліктер бар, біз өкінеміз, содан кейін - жоқ: алжаулық адам өмірінде белгілі бір моральдық нормаларға емес, өзімшілдікке, өз пайдасына емес, отбасын, балаларын құтқару. Мен мұндай некеге баруға тырысуымыз керек деп ойламаймын, біз тек қана қиянат жасағаннан кейін ажырасқан жөн.

- Күнә жасаған, өкінген адам отбасына оралғанда, әлдеқайда қиын мәселе. Дегенмен, екінші жұбай бұрынғы күйеуіне де зардап шегеді және бұдан былай сенбейді, сатқындық алдындағы сезімдерді қайтара алмайды. Қазір махаббат біреудің сатқындықынан қайтыс болды. Адам күші жеткілікті екеніне сенімді емес. Қайтадан қайтып ораласыз ба? Қайта сатқындық болады ма? Тиісті шешімді қалай қабылдауға болады - кешіріңіз немесе кешірмеңіз? Дұшпандардан кейін ажырасу керек пе немесе жоқ?

- Менің субъективті көзқарасым: сіз кешіруге тырысыңыз. Мүмкін, сіз бұл нәтижені жеңе аласыз.

Бұл жағдайда шынымен бір нәрсе тілеймін: егер сіз кешірімді шешсеңіз - шын жүректен мұны істеуге тырысыңыз. Шын мәнінде, мұндай жағдай жиі орын алады: адамдар кешіреді, бірақ кез-келген жағдайда онымен келіспеушілік туындаса, өзгерістен кейін әрдайым бұл істі еске түсіреді. Жоқ, егер сіз әлі де сынға ұшырағандай жандандыру туралы шешім қабылдасаңыз, онда сіз өзіңізді қиянат жасауды тыйып, дiнге сену туралы есте ұстауыңыз керек. Әрине, сенің жүрегіңді есіне түсіруге тыйым сала алмайсың, бірақ сыртынан сыртқа шықпау керек.