Әдебиет пен кинематография бірнеше рет осы бейнені дәріптеді. Бірнеше ұрпақ атақты Майлиданың, Torpil сарайының әйгілі романының ең басты кейіпкерлерінің бірі - Honore de Balzac және басқа да көптеген шабуылдарды ұстанған. Олар әйгілі әйелдерге айналды, олар әйелдерге соққыға жығылды, өлтірді, ақыл-есі кем болды ... Алайда көптеген жағдайларда кітапты жапқан немесе фильмді көрген адам нақты өмірде аналогты таба алмайды. Неліктен?
Аяулы әйел - жоғалып бара жатқан түр.
Олар шын мәнінде болған ба, әлде олар мүлде болмаған ба? Бәлкім, заманауи замандар мұндай адамдар үшін баспана емес пе? Бәлкім, олар өткен жылы революцияға, күміс ғасырға, сарай төңкерісіне және т.б.
Көптеген қазіргі заманғы адамдар асыл рыцарялардың санатына сай келмейді. Олардың ешқайсысы осындай пікірді ұнатпайды, сондықтан олар осындай шабуылға жауап беруді жөн көреді, себебі басқа біреу үшін қорғану мен күресудің ешқандай мәні жоқ. Шынайы өлген әйел жоқ еді. Әйелдер өздеріне өздері бере алмай, өзгелердің назарын аударады. Көшеде кездесуге болмайтын «өлім» санатына жататын әділ жыныстың өкілдері.
Өкінішке орай, заманауи әйел рыцарлардың назарын аудара алмайды. Бұл әйелдердің үміттері мен үміттері диета сияқты қарапайым нәрселерге, адамға оған байланудың әмбебел әдісіне және т.б. шоғырланған. Әйелдер еркектерді талқылауға уақытты жұмсайды. Әрине, бұл ханымдар ер адамдар өте скучно.
Аяулы әйелдер туралы не білеміз?
Қазіргі уақытта қоғам бізді қарым-қатынастың өте скудалық сценарийін ұсынады. Олар жақсы ерлі-зайыптыларға, әсіресе ерте жастағы некеге дейін қайнайды. Қоғам бізді сыртқы келбетін мұқият бақылауға үйретеді. Біз адамның біздің сұлулығымызға және жақсы қамқорлыққа қарсы тұра алмайтынына сенеміз. Тарихтағы (мысалы, Лиля Брик) белгілі өлімге ұшыраған әйелдер өте сирек кездесетін нәрселер болды. Оның үстіне, ерлерді ақылмен басқаруға қабілеті дарындылармен немесе табиғи сыйлықпен салыстыруға болатын: өте аз адамдар бұл өнерді шын мәнінде өздері үйрене алады. Аяулы әйелдер сирек жоғары лауазымдарға шықты, өнер мен мәдениет саласында өздерін орындауға тырысты. Олар басқа дағдыларды қолданды - ерлерді жаулап алды.
Мансап немесе отбасы?
Ұрпақтар мәселесі бұрын-соңды болмағандай өткір. Ата-аналар отбасында неке құруға, немерелерге және өзін-өзі танытуға үміттенеді. Біз кейде өзіміздің амбицияларымызға қарсы тұра алмаймыз және мұның бәрін екіншіден емес, оныншы жазықтықта қалдыра алмаймыз. Феммерге төзімді болу үшін біз сыртқы көріністі өзгерту үшін үлкен соманы жұмсауға дайынбыз. Біз шынымен өзгере аламыз, әлдеқайда әдемілеп, әдемі бола аламыз. Алайда, бізде біреуі өз очерктерінен жалғыздыққа бой алдырған фемма филалығының тағдырына тартылған болар еді. Олардың көпшілігі ондаған жылдар бойы созылып жатқан шынайы сүйіспеншіліктің бақытын біледі. Олар көбінесе олар дүниеге келген имидждің тұтқыны болып табылады.
Ойын шамға тең ме?
Мансаптық шыңдарға, ерлердің жүректеріне және таңдалған далада өздігінен жүзеге асыруға ұмтылған кезде, біз әйел болудың нені білдіретінін ұмытып кетеміз. Ашық тарихи суреттерден шабыттанамыз, көрген сезімді шындыққа аударуға тырысамыз, оны шынайы бақыттың жоқтығын түсіне алмай, жарқын аксессуарлар ретінде көріңіз. Біз өзіміздің миссиямыз басқа адам болмауы керек, ал өзіміз болатынын білмей, табысты болғанымен де, стереотипке бейімделуге тырысамыз. Табиғи нәрсені ұнататын әйел өзінің өмірінде дұрыс орын алады.