«Социологиялық зерттеулер: Ресейде түсік түсіру» - біздің елдегі аборт мәселесі бойынша қоғамдық пікірді талдауға тырысатын бүгінгі мақаламыздың тақырыбы.
Әрқашан жүкті тоқтату нашар деп есептеледі, тіпті күнәкар. Орта ғасырларда жүкті әйелде әдейі жүкті әйел нәрестені өлтірумен теңестіріп, тірі адам өлтірді. Көптеген діни лидерлер заманауи әлемде сол дәлелдерге және рухани қоғамның басқа да өкілдеріне жүгінеді.
Бүгінгі таңда заң шығару немесе абортқа тыйым салу көптеген елдердің үкіметтеріне туу деңгейін реттеуге және демографиялық жағдайды түзетуге жақсы құрал болып табылады. Еуропаның көптеген гүлденген елдерінің қарқынды қартаюы, яғни зейнеткерлік жастағы адамдардың экономикалық белсенді жастар мен орта жастағы адамдарға қарағанда әлдеқайда көп екендігі құпия емес. Сондықтан көптеген еуропалық елдер өздерінің отандастарын әлемнің басқа өңірлерінен қоныстандыру бағдарламаларын, шетелдік мамандарды өз кәсіпорындарына тартуға арналған мемлекеттік бағдарламаларды қарастырады. Сондай-ақ, бөлек мақала - абортқа заңнамалық тыйым салу. Бұл қадамды қабылдауға шешім қабылдаған дәрігерге де, әйелге де резерв жасалады. Елдің билеуші элитасы негізінен ерлерден тұрады, әйелдердің денсаулығын сақтау және елдегі демографиялық ахуалды жақсарту арқылы өзінің тыйымдарын ақтайды.
Осындай үрдістер қазіргі ресейлік қоғамда байқалады. Көптеген жылдар бойы бұқаралық ақпарат құралдары орыс ұлтының жеткіліксіз құнарлылығы мен нашарлауы туралы айтқан. Жастарды спортқа және салауатты өмір салтына тарту үшін әртүрлі үгіт науқаны бар. Сол жобаның шеңберінде халықты оңалту үшін Ресей Федерациясының аумағында жасанды түсікке тыйым салу туралы заң қабылданды. Әлемде және Ресей тарихында бірнеше рет осындай жобалар қабылданып, қабылданбады. Сондықтан, ықтимал барлық ықтимал және минустарды алдын ала болжауға болады.
Әрине, жүктіліктің үзілуіне тыйым салу туылған нәрестелер санының ұлғаюына әкеледі. Егер біз статистикаға қарасақ, онда туудың төмендеуі қалай азайғанын бірден көрсетеді. Алайда, статистика, сіздер білетіндей, тек «суық» сандар береді. Әрбір санның артында не бар? Абортқа тыйым салынғаннан кейін осы нәрестелердің қаншалықты қажет болуы мүмкін? Ақыр соңында, бұл нәрестелердің әлеуметтік шығу тегі ескеріледі. Тұтастай алғанда, әлсіз жыныстың өкілдері түсік түсіруді бірнеше, бірақ әділ объективті себептермен жасайды.
Біріншіден, жүктілік ересектерден ерте болғанда. Сонда қыздың абортын өмір сүру жағдайларымен ғана емес, жақын туыстары да шақырады. Тұтастай алғанда, түсік жасамауды талап ететін болашақ аталар мен әжелердің сыртқы цинизміне қарамастан, олардың дәлелдері рационалды астықты қамтиды. Мұндай жас анасы толығымен білімді болуы екіталай, себебі бала үнемі қамқорлық пен назар талап етеді. Қыздар мен отбасылардың беделін ерте жастағы бала толықтай насихаттайтынына назар аудармаңыз. Себебі жас әкемнің тіркеушісіне жету өте сирек. Дегенмен, бұл байыпты көмек. Баланың әкесі үйге жеткілікті қаражат әкеле алмағандықтан, жас ана болмайды.
Екіншіден, егер әйелдің әлеуметтік мәртебесі ұзақ уақыт бойы нәзік болса, онда бала қуаныш әкелуі екіталай. Басқаша айтатын болсақ, әйелдер жиі төменгі әлеуметтік деңгейде өздерінің қайғы-қасіретті өмірін апарып тастайды. Абортқа тыйым салу әлеуметтік аз қамтылған халық арасында туу деңгейінің артуына әкелуі мүмкін. Елде күнделікті зорлық-зомбылық өмір нормасы болады және жаман әдеттер өмірлік маңызды мүдделер саласына кіреді, олар сөйлеуді үйрену керек болғанда, балаларға қажет нәрсе қажет. Ресейде мұндай халық арасында туа біту әрдайым жоғары деңгейде болды, ал түсікке тыйым салу енгізу қайтадан ұлғаяды. Мұндай туудың жылдамдығының өсуі бізге керек пе? Қиын сұрақ. Он немесе он бес жыл ішінде тыйым салынғаннан кейінгі әлеуметтік қорғалмаған төменгі сыныптар әлеуметтік тұрғыдан тұрақты орыс қоғамын әлсіретуі мүмкін. Бірақ бұл мәселе жеке талқылау.