Сән - ханым желді, өзгермелі. Біздің заманымызда сән әр сәтте дерлік өзгеруі мүмкін. Бірақ аяқ киімге арналған 19-20 ғасырдың сәні қандай болды. Аяқ киім қандай болды, бұл шындық болды?
XVIII ғасырдың соңында Францияда революция болды. Бұл елдегі және бүкіл Еуропадағы саяси жағдайға ғана емес, аяқ киім үлгісіне де әсер етті. Сондықтан оның тыйым салуы бойынша оның пятки болды. Әйелдер елу жылдан астам уақыт бойы оларды киіп жүрген жоқ. Наполеон дәуіріндегі әйелдер аяқ киімі бүгінгі тәпішке бишілерге ұқсайды. Сол кезде өмір жолын жеңілдету идеясы барлық жерде тамыр жайған. Бұл жеңілдету бәріне қатысты: өмір, дүниетаным, салт-дәстүр, киім және аяқ киім. Көптеген философтар, дәрігерлер және жай ғана ықпалды адамдар корсетердің денсаулығына зиян келтіргені туралы, жоғары каблуки бар аяқ-киім және тым тар аяқ киімдер туралы әңгімеледі. Оларды тыңдады. Париждегі сәнқой әйелдер қысқа шаштарға, жеңіл киім киіп, жазық табаға талғампаз сандалдар киюге кірісті. Бірақ Наполеон Бонапарт осы жаңалықтарды мақұлдаған жоқ. Осылайша, ауыр кринолинмен және корсет тартқан көйлелер сәнге қайта оралды. Бірақ олар жоғары аяқ киіммен аяқ киім берді. Әйелдер де, ерлер де жібек, барқыт немесе жұмсақ былғарыдан жасалған аяқ киімді киіп жүрді.
Агартияның кейінгі дәуірі аяқ киім сәнін қалдырмады. XIX ғасырдың ортасында жұмсақ жібек аяқ киімдер ыңғайлы былғарыдан жасалған практикалық етікпен ауыстырылды. Пішін қатал, қатал болып келеді. Көптеген модельдер бөрене немесе қысқыштарда пайда болады. Сол уақыттағы аяқ киімнің ең танымал үлгілерінің қатарында сіз орташа ботинокке жарты етікке қоңырау шала аласыз. Былғарыдан жасалған сәнді етік.
ХХ ғасырдың сәні аяқ-киімге өзгерістер енгізді. Енді аяқ-киім аяқтың құрылымын баса айтады. Асимметриялық төсеніштер өндіріледі. Өткен ғасырдың жиырмасыншы жылында сандалдар өте танымал болды. Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін жалпы тапшылық жағдайында аяқ киім өндірушілер түрлі материалдармен эксперимент жасайды. Жарық кенепте, резеңкеде, киізде, полиэтиленде және тіпті капронда пайда болады. Қарапайым аяқ киімдер емес, бірақ белгілі суретшілер мен дизайнерлер аяқ киім жасауда жұмыс істей бастады. Бірақ, қандай болмасын, аяқ киім әлеуметтік белгілердің көрсеткіші болып қала берді. Осылайша, ақсүйектер аяғынан тікенді аяқпен және аяқпен тар түсті аяқ киім киген.
Аяқ киім жасау үшін барлық материалдар пайдаланылады: сатин, жібек, былғары, күдері. Жуғыштар түймелерге, лактарға, таспаларға, ілгектерге немесе тұтқаларсыз жасалған. Ерлер көбінесе етік немесе шиблиттер киген. Курста жартылай аяқ киім де болды.
Ресейде жағдай Еуропаға қарағанда біршама ерекшеленді. Жиырмасыншы ғасырдың басында жұмыс істеген ресейлік аяқ киімшілер шыңдарды атады. Олар өздерінің шеберханалары өте кішкентай және адамдардан аулақ болғандығы үшін алған лақап аты. Мастерлер қасқырлар сияқты жұмыс істеді - демек, аты. Аяқ киім дүкендерінің көпшілігі Марина Гроув болды. Мұнда сәнгерлер тек бүкіл Ресейден ғана емес, шетелден де қонды.
Жалпы алғанда, XX ғасыр жаңа өнертабыстарға, оның ішінде сәнді аяқ киімге бай. Өткен жүз жыл ішінде көптеген модельдер мен аяқ киім стилі ойлап тапты, өйткені біздің ата-бабаларымыз бұрынғы уақыттарда әзірлеген жоқ. Қазіргі заманғы технологиялар мен материалдар аяқ киім жасау процесін жеңілдетді. Оның практикалық деңгейі артты. Бүгінгі таңда жаңа аяқ киім моделінің танымалдылығы тоғыз апта. Аяқ киім өндірісінің заманауи шеберлері ештеңемен шектелмейді. Сондықтан олар кез келген идеяны, кез келген идеяны жүзеге асыра алады.
Бұл аяқ киімге арналған 19-20 ғасырдың сәні. Бұл аяқ киімнің тарихына кішігірім құлдырау. Жалпы алғанда, әрбір модель, аяқ-киімнің әр стилі өздерінің кішігірім және жақсы оқиғасы болуы мүмкін. Сән үнемі өзгеріп отырады, дизайнерлерге не болатынын және бірнеше жылдан кейін не киінетіні белгісіз.