Костюмдердің тарихы.
Ежелгі өркениет тұтастай алғанда «трусики» түсінігін білмеді. Еуропалықтар - оның мұрагерлері , іш киім идеясына қиындық туғызды. Олар үнемі киім элементтерін жақсартты. Костюмдер шалбардан немесе романс аяқ-киімінен пайда болды деген пікір бар, ол ақырында ұзартылып, шұлықтарға ұқсай бастады. Ақыр соңында, рим аяқ-киімдері («кальций») «кальзон» деп аталатын шұлықтар секілді нәрсеге айналды.
«Қорқақтар» түсінігі шалбарлардан келді - «шалбар». Олардың ұзындығы тізелерге, содан кейін топырақтарға дейін болды. Дегенмен, кез келген жағдайда, олар үшін барлық жастағы ештеңе бұзылған жоқ - шалбар, іш киім және көбірек қорқады. Ұзақ көйлек тек ішкі киім ретінде қызмет етті. Мұндай көйлек орыс халық ертегілерінен және ескі мультфильмдерден жақсы таныс, мұнда ортақ шаруа да, маңызды патша да киімсіз, ұзын көйлектерде пайда болды.
XII ғасырда кең ассортименттің орнына көбірек орын ауыстырылды. Оның себебі - эстетикалық емес. Сол күндері олар өте сирек жуып, киімін ластаудан қорғауға тырысты, себебі ол өте қымбат маталардан жасалған. Содан кейін болашақ іш киімінің прототипі ойлап тапты. Олар қоғамдық пікірге арналмаған қатты киім-кешек болды - олардың мақсаты қымбат заттарды жақсы жағдайда ұстау болды.
Жиырмасыншы ғасырға дейін, қорқақтар, мұндай болмады. Осы уақыт бойы олар қазіргі заманғы модельдермен біртіндеп ұқсас сипаттамаларды жетілдіріп, өзгертті.
XIX ғасырдың соңында екі шымтезек біріктірілді. Еуропа халқының басым бөлігінің бұл жаңа сәні әдепсіз болып көрінді. Көптеген әйелдер оны сынап, жіксіз іш киімін киюді жөн көрді.
1900 жылға дейін ханымдар жүннен, зығырдан немесе мақтаның «әйелдер киімінің» еркін үлгісін киіп, үлкен жиналысқа шықты. Палуба төменгі жағында орналасқан. Жазғы нұсқасы, әдеттегіден төмен орналасқан, креслоларға арналған қысқа тротуарлар түрінде болды - жақын жеріне дейін жетпеді. Керісінше, олар юбка бейнеленген, олар аяғым деп саналатын шалбар емес, аяқтар арасында сығылған. Лайықты ханымдар күшті жыныстық өкілдерге пайдасыз кедергілерді жасамай, әйелдің қадір-қасиетін қорлайтын емес, оларды киіп жүруі мүмкін.
1920-ші жылдарға дейін талғампаз әйелдің кішкентай болса да таңдауы болды. Ол төменнен немесе борпылданып, аздап жағылған мантел шалбарынан тікбұрышты тіркесімін қолдануы мүмкін.
1935 жылы трусиканы жасау тарихындағы шынайы серпіліс орын алды. Содан кейін нақты адамдар Испаниядағы күн шықты. АҚШ пен Еуропада дамыған әйелдер күтпеген жерден тәнге отырғызылған тоқыма киімнің (шалбар жасаудың орнына) олардың мінсіз екендігін дәлелдеді.
Техникалық жоспардың проблемалары болмады: ер адамдар үшін жақсы тренажерлар ұзақ уақыт тоқылған материалдан жасалған және қолдауға және жетілдіруге жетілдірілген. Шомылған костюмдер тігін шеберінен жасалынған және спортпен айналысатын және қолғап киетін алғашқы жыл емес. Сол кезде тек қана психологиялық жоспар туралы мәселе - ерлермен бірге бір деңгейге көтерілу. Алдымен, ерлер дәретханасының тақырыбын қою, олар көптеген ғасырлар бойы адамға ашық кіруге болатын ең әдемі нәрселерге қол жеткізе алмады. Біздің босаған ұлы әжелеріміз таңдау жасады және жауапты тапты. Олардың арқасында бүгінгі күні бізде әйелдер шымылдықтары тек шкаф шеберханасы ретінде ғана емес, сондай-ақ әшекейлеу және көңіл көтеру объектісі ретінде де бар.
Бүгінгі күні әйелдердің кішкентай трюктері арқылы біз өздерінің қиялын қажет бағытқа бағыттап, ерлердің қалауына жете аламыз.